|
 |
|
MÜMİN KİBİRDEN KAÇINIR, TEVAZU İLE HAREKET EDER- 2-
Ayetlerde geçen tüm bu ifadeler Allah'ın büyüklüğünü kavramış, O'na
ne derece muhtaç olduğunun bilincine varmış müminlere aittir. Dikkat
edilirse hepsinin ortak özelliği Allah'a karşı boyun eğmiş bir ruh
hali ve tavır içinde olmalarıdır. Allah'a karşı gösterilecek tevazu
ve güzel ahlak için yukarıdaki ayetlerde müminlerin gösterdiği tavırlar
ve söyledikleri sözler iyi birer örnektir. Allah'a karşı böylesine
teslimiyetli ve aczinin böylesine farkında olan insanlar elbette
ki tüm insanlara karşı da tevazulu olurlar.
Müminlerin tevazulu insanlar olmalarındaki en büyük etken, sahip oldukları Allah korkusudur. Çünkü korkup sakınmak, insanı Allah'ın beğenmediği tavırları yapmaktan alıkoyar. Müminlerin Allah'a karşı içli bir korku duymaları onları teslimiyetli, güzel ahlaklı bir hale getirerek, Allah'ın sevgisini ve rızasını kazanmaya teşvik eder. Bu gerçeği, Allah Kuran'da şu şekilde bildirmektedir:
İnsanın kendisindeki kötü ahlak özelliklerini, kusur ve hataları düzeltebilmesi için bunların yanlış olduğunu düşünebilmesi ya da kendisine hatırlatıldığında bunlardan öğüt alabilmesi gerekir. Allah yukarıdaki ayetlerde, düşünüp öğüt alabilmek için içli bir Allah korkusuna sahip olunması gerektiğini buyurmaktadır. Müminlerin tevazularının da temeli işte bu Allah korkusudur. Bu korku sayesinde kendilerini Allah'ın yoktan var ettiğini unutmadan yaşarlar. Yaptıkları her hareketten ahiret gününde sorguya çekileceklerini ve yaptıklarının karşılıksız bırakılmayacağını bilirler. Hassas teraziler ile her şeyin ortaya konacağı o din gününde, yaptıklarından dolayı utanacakları, sıkıntı duyacakları ve hesabını veremeyecekleri işlerle karşılaşmaktan titizlikle kaçınırlar. Bu nedenle de Allah'ın beğendiği bir ahlakı yaşarlar. Tevazu da bu ahlakın önemli bir göstergesidir. Bu nedenle de kastedilen anlamda Allah korkusuna sahip bir müminin, kimseyi hor görmesi, ters davranması, büyüklenip kibirlenmesi, ihtiyaç içinde olan bir kimseden yüz çevirmesi, insanları küçümsemesi, kendini her hangi bir özelliğinden dolayı üstün görmesi mümkün olamaz. Çünkü bilir ki Allah'ın; merhamet edenlerin en merhametlisi sıfatının dışında, Hasib; hesap soran, Kahhar; kahreden, Muazzib; azaplandıran, Muntakim; intikam alan suçluları hak ettikleri cezaya çarptıran, Saik; cehenneme süren sıfatları da vardır. Allah Kuran'da emrettiği gibi bir ahlak göstermeyen insanları mutlaka cezalandıracaktır. İşte müminin korkusunun bir sebebi de budur. Allah tevazulu davranmayan ve hatta bunun tam tersi bir ahlak gösterenleri sevmediğini de Kuran'da şöyle açıklamıştır.
Allah'ı seven ve Allah'tan korkan bir mümin O'nun sevmediği her türlü ahlaktan kaçınacaktır. Yukarıdaki ayette tarif edilen kibirli tavırlar da bir müminin öncelikli olarak sakınacağı tavırlardandır. Allah büyüklük taslayanları sevmediğine göre müminin yapması gereken bunun tam tersi bir ahlak göstermek yani tevazulu olmaktır. Nitekim bir başka ayette Allah müminlere nasıl davranmaları gerektiğini bildirmiştir:
Ayetin devamından da anlaşıldığı gibi Allah önce müminlere nasıl davranmaları gerektiğini tarif etmiş, ardından da büyüklük taslayanları sevmediğini bildirmiştir. O halde Allah'ın sevmediği insan grubundan olmamak için O'nun tavsiyelerine eksiksiz olarak uymak şarttır. Tevazu da bunlardan biridir. Bir başka ayette Allah, mümin topluluğunda olması gereken güzel özellikleri sayarken müminlere karşı alçakgönüllü olunması gerektiğini de belirtmiştir.
Bunun aksi bir ahlak insanın ahireti için çok büyük bir tehlike
kaynağıdır. Çünkü içinde büyüklük hissi taşıyan insanın bu hırsını
tatmin edebilmek için bir çok konuda günaha girebilir. Örneğin küçük
düşeceğini düşündüğü bir durumda günah olduğunu düşünmeden rahatlıkla
yalan söyler. Kendisinden üstün gördüğü bir insana karşı haset ve
kin duyar. Onu kendince küçük düşürmek için çeşitli oyunlar yapar.
Malca üstün olmak veya makam sahibi olabilmek için hileye başvurur.
Haram para yiyebilir. |
|
 |
 |
 |