"HER NEFİS ÖLÜMÜ TADICIDIR" - 1

Ölüm, herkesin haberdar olduğu ancak çoğu zaman konusunu bile açmaya cesaret edemediği belki de tek konudur. Ve tüm diğer olaylar gibi, kaderle bağlantılı olarak Allah'ın bilgi ve kontrolünde gerçekleşen bir olaydır.

Birçok insan zaman zaman bu dünyaya niçin geldiğini düşünmüştür. Bir kısım kimse dünyadaki varlığını sadece "anne ve baba" sebebine bağlar. Oysa, ayette de belirtildiği üzere Allah insanları denemek için onlara hayat vermektedir:

"O, amel (davranış ve eylem) bakımından hanginizin daha iyi (ve güzel) olacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı. O, üstün ve güçlü olandır, çok bağışlayandır." (Mülk Suresi, 2)

İnsan kendini bulup idrak etmeye başladığı zaman önünde iki yol ortaya çıkar. Bu iki yol onun yaratılış amacına uygun hareket edip etmeyeceğini ortaya çıkaracaktır. Yolların ilki Allah'ın yolu diğeri ise, bunun dışındaki tüm yolları içine alan bir yoldur. Ve ölüm her iki yolun da sonudur.

"Her nefis ölümü tadıcıdır. Biz sizi, şerle de, hayırla da deneyerek imtihan ediyoruz ve siz bize döndürüleceksiniz."(Enbiya Suresi, 35)

İster inkarcı ister mümin olsun ölümden kaçış yoktur. Bazı insanlar ölümü ertelemek için akıllarınca çeşitli tedbirler aldıklarını zannedebilirler. Örneğin oksijen çadırlarına girenleri, son derece güvenli ve iyi korunan evlerde oturanları ya da savaş durumunda ölümden kurtulmak için kuvvetli sığınaklar yapanları hepimiz biliyoruz. Fakat bilinen bir gerçek daha var ki, bunların hiç biri ölüme engel değildir.

"De ki: 'Elbette sizin kendisinden kaçtığınız ölüm, şüphesiz sizinle karşılaşıp-buluşacaktır. Sonra gaybı da, müşahede edilebileni de bilen (Allah)a döndürüleceksiniz; O da size yaptıklarınızı haber verecektir'." (Cuma Suresi, 8)

"Her nerede olursanız, ölüm sizi bulur; yüksekçe yerlerde tahkim edilmiş şatolarda olsanız bile..." (Nisa Suresi, 78)

Başta bahsettiğimiz her iki yolun da sonu aynı olmasına rağmen, insanların bu sona bakış açıları farklıdır:

Birincisi için ölüm, varlığının nedeni olan yaratıcısına, huzurunda hesap verme ve sonsuz bir hayatın başlangıcı anlamını taşır. Bazıları ölümü Allah'a kavuşma olarak ele alır. Oysa insan dünyada, ister inkarcı isterse mümin olsun her an Allah ile beraberdir. İnsan dünyada başıboş değildir. Kuran'a göre, ölüm her şeyin ortaya çıktığı, görüşün keskinlik kazandığı, insanlar arasında iman-küfür ayrımının yapılması olarak açıklanır.

Dünyadaki hayatın (ki bu, gerçek hayat değildir) başlangıcı olarak biyolojik bir neden olan doğum olayı gösterilirken, ahiret hayatının başlangıcı olarak da (ki bu gerçek hayattır) bir başka biyolojik olay olan ölüm olarak gösterilir. İnsanın doğması yani, bir bedene sahip olması ile, bedenin yok olmasından Kuran-ı Kerim'de birçok ayette bahsedilmekte ve her ikisine de muktedir olanın Allah olduğu kuvvetlice belirtilmektedir.

Ölüm konusunu incelemeyi sürdüreceğiz.