"HER
NEFİS ÖLÜMÜ TADICIDIR" - 1
Ölüm,
herkesin haberdar olduğu ancak çoğu zaman konusunu bile açmaya
cesaret edemediği belki de tek konudur. Ve tüm diğer olaylar gibi,
kaderle bağlantılı olarak Allah'ın bilgi ve kontrolünde gerçekleşen
bir olaydır.
Birçok
insan zaman zaman bu dünyaya niçin geldiğini düşünmüştür. Bir
kısım kimse dünyadaki varlığını sadece "anne ve baba"
sebebine bağlar. Oysa, ayette de belirtildiği üzere Allah insanları
denemek için onlara hayat vermektedir:
"O,
amel (davranış ve eylem) bakımından hanginizin daha iyi (ve güzel)
olacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı. O, üstün ve güçlü
olandır, çok bağışlayandır." (Mülk Suresi, 2)
İnsan
kendini bulup idrak etmeye başladığı zaman önünde iki yol ortaya
çıkar. Bu iki yol onun yaratılış amacına uygun hareket edip etmeyeceğini
ortaya çıkaracaktır. Yolların ilki Allah'ın yolu diğeri ise, bunun
dışındaki tüm yolları içine alan bir yoldur. Ve ölüm her iki yolun
da sonudur.
"Her
nefis ölümü tadıcıdır. Biz sizi, şerle de, hayırla da deneyerek
imtihan ediyoruz ve siz bize döndürüleceksiniz."(Enbiya Suresi,
35)
İster
inkarcı ister mümin olsun ölümden kaçış yoktur. Bazı insanlar ölümü
ertelemek için akıllarınca çeşitli tedbirler aldıklarını zannedebilirler.
Örneğin oksijen çadırlarına girenleri, son derece güvenli ve iyi
korunan evlerde oturanları ya da savaş durumunda ölümden kurtulmak
için kuvvetli sığınaklar yapanları hepimiz biliyoruz. Fakat bilinen
bir gerçek daha var ki, bunların hiç biri ölüme engel değildir.
"De
ki: 'Elbette sizin kendisinden kaçtığınız ölüm, şüphesiz sizinle
karşılaşıp-buluşacaktır. Sonra gaybı da, müşahede edilebileni
de bilen (Allah)a döndürüleceksiniz; O da size yaptıklarınızı
haber verecektir'." (Cuma Suresi, 8)
"Her nerede olursanız, ölüm sizi bulur; yüksekçe yerlerde
tahkim edilmiş şatolarda olsanız bile..." (Nisa Suresi, 78)
Başta
bahsettiğimiz her iki yolun da sonu aynı olmasına rağmen, insanların
bu sona bakış açıları farklıdır:
Birincisi
için ölüm, varlığının nedeni olan yaratıcısına, huzurunda hesap
verme ve sonsuz bir hayatın başlangıcı anlamını taşır. Bazıları
ölümü Allah'a kavuşma olarak ele alır. Oysa insan dünyada, ister
inkarcı isterse mümin olsun her an Allah ile beraberdir. İnsan dünyada
başıboş değildir. Kuran'a göre, ölüm her şeyin ortaya çıktığı, görüşün
keskinlik kazandığı, insanlar arasında iman-küfür ayrımının yapılması
olarak açıklanır.
Dünyadaki
hayatın (ki bu, gerçek hayat değildir) başlangıcı olarak biyolojik
bir neden olan doğum olayı gösterilirken, ahiret hayatının başlangıcı
olarak da (ki bu gerçek hayattır) bir başka biyolojik olay olan
ölüm olarak gösterilir. İnsanın doğması yani, bir bedene sahip olması
ile, bedenin yok olmasından Kuran-ı Kerim'de birçok ayette bahsedilmekte
ve her ikisine de muktedir olanın Allah olduğu kuvvetlice belirtilmektedir.
Ölüm
konusunu incelemeyi sürdüreceğiz.
|